第七百九十三章 上善若水一万界之最强吕布

玄奘的不靠谱猴子、八戒、沙僧深有体会。

殊不知玄奘最不靠谱的时候就是坑自己之时。

正因为知道唐三藏要马上接管这一具身体了所以玄奘连裤头都没有给三藏留下。

坑起自己来简直不遗余力。

当然三藏也不是什么好鸟就是了做了什么坏事需要报上姓名的时候往往都是用贫僧唐玄奘... 夜过了三分之一三藏终于现身这便是吕布斩出三尸所必须要付出的代价！ 在三藏复苏之前玄奘一共做了两件事情： 第一件要收了黎山老母和她的三个女儿。

第二件脱了锦斓袈裟丢了唯一的裤头。

... 文殊和普贤倒也罢了男人之间惺惺相惜。

但黎山老母和观世音菩萨就不一样了观世音恨不得自己不在这里因为这一幕完全是当年在凌霄宝殿之事的重演那个时候的吕布就拿脱衣有肉这一招来对付观世音。

至于黎山老母则感应到了吕布体内蓬勃的阳气与生命精气好一副欣欣向荣景象好一个昂起头颅高傲的战士。

四圣试禅心这才是四圣试禅心真谛。

猪八戒从来只是背锅的那一个黎山老母和三位菩萨所要试的从一开始便是唐玄奘。

上善若水！ 这是菩提老祖不传之秘其中之一吕布在菩提祖师身边的最后三年便是学了三年的上善若水。

这门上善若水也是那位老子圣人的看家本领之一被菩提老祖学了去又经菩提祖师之手传到了吕布这里。

水善利万物而不争处众人之所恶故几于道！ 这一句话便描述出了水属性法则的最高境界人应如水水滋润万物但从不与万物争高下这样的法则才最接近道。

当然菩提祖师也不指望吕布能领悟水的至善至柔至善至柔这玩意儿天生就与吕布不搭。

对吕布而言最适合的才是最好的： 微则无声这是吕布从水属性法则拿到的第一条道则。

吕布之于天地如同一条清流之于山河只要吕布用出上善若水便是最好的隐匿气息和实力技巧。

这也是老子圣人最习惯使用的套路之一帮自己伪装成一个没什么大用的老头关键是别人还看不出来。

而这一法则最大的受害者便是猴子因为她以为道德圣人只是个普通老头结果一脚便将老子圣人给踹倒在地。

巨则汹涌这是吕布从水属性法则拿到的第二条道则。

以往的吕布最为人称道便是可以在瞬间进入最强姿态爆气爆血、气血双燃可谓是一气呵成。

不过这种爆发也存在固有的弊端那就是对自己的身体伤害性极大若不是吕布的霸体着实很顶早就一身的暗伤。

而吕布领悟了水属性法则中最强的上善若水以后再爆发再巨则汹涌都会将惊涛骇浪控制在河道也就是自己的周身经脉。

换句话说吕布的持久爆发得到了显着增强。

容纳万物这是来自从水属性法则拿到的第三条道则也是上善若水最重要、也是最核心法则。

菩提祖师不需要吕布领悟什么至善至柔菩提老祖只要吕布知道什么是容纳万物。

吕布注定了和观音纠葛不清吕布上一世之所以陷入绝境根源还是出在一个“水”字。

哪怕是转世重生为了唐三藏这位唐三藏的灵魂依旧蕴含着日光神水。

所以为了吕布能驾驭日光神水以及之后的月光神水、星光神水菩提祖师这才破裂传了上善若水。

按理来说这门上善若水是老子圣人的看家本领之一。

菩提祖师就这么传了不跟老子圣人打个招呼吗？ 首先秉承无为而治的老子圣人才不在乎这种事情。

其次就算在意也没有关心因为吕布上一世是被老子圣人用金刚镯敲死的。

这门上善若水理所当然被菩提祖师视作是道德圣人对自己弟子的补偿了。

三藏虽然他未来注定要葬天、葬地、葬苍生。

但面对今日之险恶男人却不敢有丝毫的大意。

因而一出手便是之前从来都没有在人前用过的上善若水： “上善若水！！！！！” 悄无声息间变化发生了... 吕布的左肾这里原本一直存放的都是阳属性的壬水吕布的水脏雷便是依靠壬水打出一旦被吕布的水脏雷渗入体内保不准会发生什么奇奇怪怪之事。

正因如此吕布现在很少使用水脏雷了尤其对女性很少用水脏吕布可不想莫名其妙有几个孩子。

说起来吕布现在已经有一丝瞪谁谁怀孕的潜质了打个比方吕布先是用颠倒之眼转变人体阴阳而后以水脏雷的形式将自己的阳属性壬水注入她人的体内这画面简直太美。

吕布使用了上善若水尤其是上善若水中的容纳万物之后吕布的左肾开始疯狂汲取日光神水片刻之间日光神水便充斥了吕布的整个左肾男人的左肾仿佛一团金色的骄阳。

自今日之后吕布左肾便成为了日光神水的代名词只要吕布不惜神力就会有源源不断的日光神水自左肾产出。

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